[ 7 - " كلا " و " كلتا " ] : وفي " كلا " و " كلتا " خلاف بين الكوفيين والبصريين ، فمذهب أهل البصرة أنّهما مفردان في اللفظ مثنيان في المعنى ك " زوج " الذي لفظه لفظ المفرد ويقع على اثنين ، ومذهب أهل الكوفة أنّهما مثنيان لفظا ومعنى كرجلين ( 1 ) . واستدلّ أهل الكوفة على أنّهما مثنيان لفظا ومعنى باستعمال العرب لهما في حال إضافتهما إلى المضمر بالألف في الرفع وبالياء في النصب والخفض ، فتقول : " جاءني الرجلان كلاهما " ، و " رأيت الرجلين كليهما " ، و " مررت بالرجلين كليهما " . واستدل أهل البصرة على أنّهما مفردان في اللفظ بأربعة أدلّة : أحدها : أنّهما إذا كانا مثنيين في اللفظ وجب أن يجعلا من باب المثنّى الذي لا واحد له نحو اثنين ، ألا ترى أنهم لا يقولون : " إثن " ، وكذلك لا يقولون : " كل " ولا " كلت " في الواحد . وذلك قليل بل باب التثنية أن يكون مبنيّا على واحد ملفوظ به كرجلين . فأما ما زعم البغداديون من أنّ واحد " كلتا " : " كلت " واستدلّوا على ذلك بقوله [ من الرجز ] : ( 176 ) - في كلت رجليها سلامي واحده * كلتاهما قد قرنت بزائده ففاسد ، لأنّ " كلت " في البيت محذوفة من " كلتا " وليست بمفرد لها ، ألا ترى أنّ المعنى : في كلتا رجليها . ولو كانت مفردة كلتا ، لكان المعنى : إحدى رجليها ، وذلك غير

--> ( 1 ) انظر المسألة الثانية والستين في الإنصاف في مسائل الخلاف ص 439 - 450 . ( 176 ) - التخريج : الرجز بلا نسبة في أسرار العربية ص 288 ؛ وخزانة الأدب 1 / 129 ، 133 ؛ والدرر 1 / 120 ؛ وشرح الأشموني 1 / 32 ؛ ولسان العرب 15 / 229 ( كلا ) ؛ واللمع في العربية ص 172 ؛ والمقاصد النحوية 1 / 159 ؛ وهمع الهوامع 1 / 41 . اللغة : سلامي : واحدة السلاميات ، وهي العظام التي تكون بين كل مفصلين من مفاصل الأصابع في اليد أو الرجل . الإعراب : " في " : حرف جر . " كلت " : اسم مبني على الفتح في محل جر ب ( في ) وهو مضاف ، والجار والمجرور متعلقان بالخبر المحذوف . " رجليها " : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى ، وهو مضاف ، و " ها " ضمير متصل في محل جر مضاف إليه . " سلامي " : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدّرة على الألف للتعذر . " واحدة " : صفة ل " سلامي " مرفوعة . " كلتاهما " : " كلتا " مبتدأ مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى ، وهو مضاف ، " هما " : ضمير متصل في محل جر مضاف إليه . " قد " : حرف تحقيق . " قرنت " : فعل ماض للمجهول مبني على الفتح والتاء للتأنيث . ونائب الفاعل : ضمير مستتر تقديره ( هي ) . " بزائدة " : جار ومجرور متعلقان ب " قرنت " . -